《史记 管蔡世家》有段话，列举了周武王（就是封神榜上伐纣的那位）兄弟十人：
(周)武王同母兄弟十人。。。长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封，次曰厓季载。
要从现代人的角度看，估计要傻眼，同母兄弟不同姓啊，姓啥的都有，又说同母弟，估计武王这位老妈多次改嫁，不过十次这也未免太多了吧- -
但实际上，这里面的十位都是文王（武王的老爹演八卦那位）的儿子，说同母弟只是因为文王老婆很多，还有其他的孩子。而这十人其实都是同姓，都姓姬，那为啥会被称呼的千奇百怪呢？
要说起来，这还是先秦（秦朝以前）习惯，即男子称氏不称姓。
现在人姓氏不分家，姓就是氏，氏就是姓，可在先秦姓氏是不同的。
姓，即女生，指母亲这一支，据说是母系氏族时代的产物，当时人知母不知父，所以用姓区分，所以才有同姓不通婚的说法。母系氏族结束以后，财产土地都是父子世袭，于是就有了氏，氏用来标识男子地位，即家族，封地，官位，所在国等等。
比如在秦国变法的那位商鞅，在魏国学习时称公孙鞅，因为当时是平头老百姓，没有氏所以称姓；到了秦国闯出点名头，被称卫鞅，因为他是卫国人；被封商地，称商鞅，这个商字就是氏。
再如大名鼎鼎的鲁班，本名叫公输班，只是因为是鲁国人所以称鲁班。
这样的例子还有很多。在如舂秋五霸的齐桓公，叫姜小白，称齐小白。不过也有奇怪的人，那就是秦始皇，本来从赵国回来时，因为在赵国当过人质称赵政，后来改回本名嬴政，史称即嬴政，并没有称为秦政。
这里就要注意一个问题，之前一直说是先秦，称氏的习惯似乎到秦朝以后就没有了，为什么呢？关键是制度的变革，秦以前是分封制，大小诸侯的继承权是神圣不可侵犯的，所以标识家族就是标榜自己的身份地位，这和西方的徽章很类似。在西方，通过家族徽章就可以推断出这个家族的来源历史甚至封地财产。而在中国氏就是徽章。可秦立国以后，封建被消灭了，虽然汉朝又恢复了一部分，但只限于皇室，所以一般人再没有必要也没有办法通过氏来标榜自己了，所以姓又再次兴起直到现在也就不奇怪了。
当然不是人人都是贵族，没有地位的人一种如公孙鞅就称姓，也有某些人以特长称呼，如解牛的庖丁，并不是姓庖，只是因为职业是厨子才称庖丁，至于他姓什么，那就没准，赵钱孙李都有可能。其他还有奕秋，其实是善下围棋的某秋才对。匠石、医和、优孟也都是同理。
知道了氏，再看周武王的兄弟，比如管叔鲜，管是氏，表示封地。不过如果您要是认为这位叫姬叔鲜，嘿嘿，可就又闹笑话了。因为管叔鲜本名姬鲜，那叔什么意思呢？
这就要说说名字中的排位，先秦讲究伯仲叔季，伯（有时候也用孟）是老大（春秋称霸，也称伯，其实就是诸侯老大的意思），仲是老二，季是老幺，叔则指其余的部分。管叔鲜要翻译成现在话，就是被封在管地的叫鲜的幼子，复杂吧。
那有人就说了，老大，老二，中间的都好说，问题是怎么知道谁是老幺呢？万一定了老幺，突然又生一个怎么办？
原来古代小孩出生先有小名，行冠礼时才有名，一般孩子成年的时候兄弟排位早尘埃落定了，所以不容易出现问题。但到近代小孩出生就起名于是出了问题，据说在浙江有位老先生按伯仲叔季来给孩子起名，生到第十个觉得够了就把季字给用了，没想到第十一个孩子又出生了，没办法，只好用了个士字，所谓士，即十一：）
知道了氏和兄弟排名，再看周武王的兄弟，大多数得名字就清楚了。
但古籍难读总有意外，比如伯邑考就是个大难题。要说这位伯邑考也是大大的有名，他拒绝妲己调戏，被剁成肉酱做饼成给文王吃。文王知道以后就每天催吐，现在羑里城（关文王的地方，号称史上第一个监狱）还有一景叫吐儿冢，当然这是题外话。
再说名字，伯邑考，伯，不用说是老大的意思，按说这位应该就叫姬邑考，但有人说考是祭奠时的尊称，应该是人死了送家庙被供起来才称的，那么伯邑考应该叫姬邑。
可有人说了，邑很可能是一个封地，因为当时很少有名叫邑的，不符合命名习惯，所以应该叫姬考。我不太同意这种说法，如果是封地应该是氏，即应该放在排位的前面，该称邑伯考才对。
其他如姬伯邑，甚至名字未知的说法都有，各方争执不下，于是我们只好称呼伯邑考，至于本名只有天知道啊- -
上面说的都是男子的名字，那么先秦女子怎么命名呢？读过《东周列国志》的朋友可能马上会被这姜那姜给搞晕，感觉好像当时的女人都跟洋人一样，是先名后姓的。其实先秦女人地位低，没名，只是称姓。贵族的女子一般在姓前面要冠丈夫的封地，自己的谥号等，比如齐国的文姜，姜子牙被封齐国，所以姜是齐国的国姓。而文则是因为文姜据称很有文采，谥号文。
再有就是姓前冠用排行，比如哭倒长城的孟姜女，孟是家中老大，姜是姓，女则是代称，同母、姬、媪、妪等，没有实际的含义。孟姜女翻译成现代汉语就是姜家大女儿的意思。
